饲料企业也有奴性文化
在中国，国人的奴性由来已久，它让人学会低头，学会逆来顺受，学会谄媚。它既可意会也可言传，官打民不羞也算是国粹。它阴暗、肮脏，但却绵延不绝，这就是奴性文化。奴性文化有三个特点：其一就是缺乏独立思想：奴性文化熏陶出来的奴性。其二就是缺乏平等精神。缺乏平等精神，体现在既不能平等对待别人，也不敢平等看待自己。其三是对权力顶礼膜拜。对权力的崇拜表现为两个层次，第一个层次是平民的官本位意识，第二个层次是社会精英嗜权如命地追求权力。
奴才可憎不可怕，如果发展成为奴性文化那就比较可怕了。我们今天谈的是饲料企业中的那些奴性文化，大家不要被表现的现象所迷惑，看起来做饲料的没有那些搞导弹的、搞电子的、搞商务的……那么高大上，在饲料企业中大多数人都是从农村来的农民工，或者从农家刚刚跳出“农门”的农家子弟。这些人的思想比较简单和直接，但是并不代表这些人就能够“安分”。俗话说有人的地方就有江湖，人与人之间打交道，特别是在利益面前，一些人奴性毕露了，搞饲料的别看平均文化水平不高，但在这个方面的智商却是很高的。
相信很多饲料企业的领导干部跟前都少不了一圈或者几圈趋炎附势的奴才，这些人每天正经的工作就是琢磨人，在领导面前打打谁的小报告，虽然干活不行，但是评论的权利却被充分利用了起来。可能宫斗戏看多了，时常幻想自己是里面的一个太监或者宫女嫔妃的角色。看看办公室复杂的政治斗争和站队选择，不就是活脱脱的一幕宫廷剧吗？总经理就和皇帝一般，其余尽是一班奴才，总经办开会就和皇帝上朝一样，有事启奏无事退朝，皇帝偶尔发飙对着这些奴才“破口大骂”或“颐指气使”，就看这帮奴才一个个战战兢兢哆里哆嗦，和电视剧中真像。
奴性是怎样炼成的呢？据说是鲁迅说的：第一天抽了他100鞭子，他很愤怒但是没敢说；第二天抽了他80鞭子，他看到了生活的希望；第三天抽了他50鞭子，他夸抽他的人进步了；第四天抽了他30鞭子，他跪下感动流涕；第五天抽了他20鞭子，他感恩戴德；第六天七天他已习惯了在感动中挨鞭子。并开始用鞭子抽那些同情他的人。在饲料企业中很多人都明白这个理，嘴里说着感恩的，多半是能够捞到好处的，或是想挤上那班车的。看看他们谄媚的嘴脸，那些让人肉麻的奉承，的确令人反胃作呕，可环境就是如此，必须学会适应。
每个领导都喜欢听话的人，不愿听到不同的声音，这个也是人性使然。有家饲料企业开半年会，皇帝说“你们要把企业当成自己的企业，那么你们会怎么做？”“我们要以生产为核心，重人才，重品质，落实好……”，一堆“假大空”的套话说的就和真的一样，幸好大家都知道皇帝的脾气秉性，在一片“圣上英明，我主万岁”的颂扬声中退朝。我就想问问把企业当成自己的企业，那企业挣的钱是不是也是自己的钱呢？的确很可笑，三年五年不给下属涨工资，居然还有脸说“我在你们身上从没看到激情”。
在中国，民给官下跪，官给皇帝下跪，但凡中国人必须给上者下跪，这几乎成了中国几千年来的特色。下跪，跪的习惯了，就再也立不直了。就拿那个皇帝的秘书来说吧：当上了奴才，这是一种攀升、一种荣耀、一种身份，当好奴才是一种本分、一种本事、一种快活。同样是抬轿，给巡抚抬轿的，得意洋洋，会讥笑给县官抬轿的；同样是跑腿，给县官跑腿的，十分风光，也一定看不起给村官跑腿的。奴性文化已经是无孔不入、淋漓尽致了。大部分饲料企业老板之外的皇亲国戚，以及一般打工的都算在内，无外乎两种人而已：一种是求做奴才而不得的人，一种是暂时坐稳了奴才的人。
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