大师画装马谱图发售,大师画奔马图发售
大师画装马谱图发售,大师画奔马图发售徐悲鸿早期画的马颇有一种文人的淡然诗意，显出"踯躅回顾，萧然寡俦"之态。至抗战爆发后，徐悲鸿认识到艺术家不应局限于艺术的自我陶醉中，而应该与国家同呼吸共命运，将艺术创作投入到火热的生活中去，所以他的马成为正在觉醒的民族精神的象征。而建国后，他的马又变"山河百战归民主，铲尽崎岖大道平"的象征，仍然是奔腾驰骋的样子，只是少了焦虑悲怆，多了欢快振奋。这幅画是徐悲鸿他跟在六匹马旁跑，通过观察。回到家里，把他认为最精彩的片断画下来。你看！那六匹马的神态、动作各不相同。有的四脚腾空；有的前脚落地后脚翘起；有的……徐悲鸿不愧是无人不知无人不晓的画家。他画的《奔马图》中的马是栩栩如生的。
大师画装马谱图发售
马在不同中国画题材中的表现手法及审美意义中国画马题材与其他绘画题材一样，都是以线条造型，色、墨晕染和空间留白等表现手法来描绘对象，但是每位画家的表现方式各不相同。在此期间马的形象多表现为壮硕肥美，追求自然现实中的审美形象，画马题材都是以勾勒填色的工笔画技法为表现方式的。例画家韩幹的《牧马图》中“描绘了一黑一白两匹马，与以前马造型不同的是，黑马胸、肚、腹的弧线可组成一个大的椭圆形，突出了马肥大的肚子，而不夸大马的臀、胸，这样使马匹显得慵懒，这也正符合盛唐的审美标准。”整幅作品以线条勾勒为主，背景没有任何渲染，突出表现马的精神气势。韩干所画之马充满生机、无拘无束地呈现在自然之中，是对马真性情的描写，表现了画家对自然生命状态的审美追求。宋代和唐代相比，鞍马画不再兴盛，文人画马题材开始出现，马的形象多表现为秀丽婉约，画马题材表现手法也不再用较多的形式语言，而是通过简单的线条、墨色来表现对象的形态、体感、动感和空间感。因此，宋朝的画马题材表现的朴素自然、简单恬静，体现了文人士大夫宁静高雅、清幽自赏的精神上的审美追求。
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到元朝鞍马画又开始兴起，鞍马画的表现手法在赵孟頫提倡复古、书画同源的思想下，注重对唐宋的笔墨技法的传承与书法语言的介入，以及个人审美情感在画面中的表现。例赵孟頫的《调良图》画面运用了动静的对比手法，以线条为主来描绘整幅作品。整个画面体现出赵孟頫不强调马的本质特征，而是注重情景的融合以及画面所传达出来的情感的审美追求。元朝以后鞍马画开始逐渐衰落，直到近代中西融合写意画马表现手法的出现，才使画马题材再次兴起，也使画家的个人审美意象在画面中的情感表现更加强烈。近代画马名家徐悲鸿则将中国画的水墨大写意手法与西方的绘画技法相结合，将马的tou视、体感等通过水墨表现出其生命的动感与生机，画出了马的精神灵魂，并通过以马喻人法将个人的对国家兴盛与尊严的情感在画面中表现出来。
奔马图
奔马图在此幅画中，运用饱含奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位，并以干笔扫出鬃尾，使浓淡干湿的变化浑然天成。马腿的直线细劲有力，有如钢刀，力透纸背，而腹部、臀部及鬃尾的弧线很有弹性，富于动感。整体上看，画面前大后小，前伸的双腿和马头有很强的冲击力，似乎要冲破画面。
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