镇江、扬州一日游——一场说走就走的旅行之西津渡
镇江火车站的月台并不宽大，随着人流，很快也就走到了出站口。镇江站的设施并不是很新，与现在的很多新火车站比起来，出站口的空间甚至可以用“低矮”来形容，但是，目之所及，密集分布的指示标识，却从细节处体现了非常人性化的一面——可以让初次到来的旅客很容易明白自己该往哪个方向走，从而迅速分流人员，提高通行效率。
火车站出站口的，向前左转上楼就是南广场的公交站了
在火车上通过网络搜索镇江的景点介绍以及评价，因为时间有限，镇江的“三山”只能选择北固山了，原因嘛，因为我喜欢辛弃疾的词，而他的词作两次提到北固山，且都是传世名篇，由此也让我对这个海拔60米的名山心向往之。在搜索时发现，镇江当地人多次提到——来镇江一定要去“西津渡”，说这是镇江历史文化的一个集中展示的区域，是镇江的“文脉”之所在。于是，我决定第一站就先去“西津渡”！
从这个门看过去，还以为游人不多呢！
这是背面，门上面的四个字，只认识前两个，还是请教过路的一个阿姨才知道后两个字的。
巷道
不宽的巷道，头上绿荫蔽日，树影斑驳，脚下是规整的石板铺就的路，走在其中，就依稀开始找到了历史的感觉呢。
过了这个门，就到了“救生会”和“观音洞”，这条街上两个收门票的景点
同程网上的介绍说，这条街上的“救生会”和“观音洞”有来历的，建议看看，我就提前购买了电子票。价格很便宜，两个景点是联票，共计12元。
救生会
原来不知道“救生会”是做什么的一个组织？进来看过才知道，这其实是一个自清康熙年间建立的救护各种船只和渡江人的社会慈善机构，由当地士绅自发捐金而建。考虑到“西津渡”在旧时代交通中所具的地位，在一个“大码头”处，出现一个这样的组织机构倒也有其合理之处。
救生会内望出去，连片的清代风格建筑群
出了“救生会”，对面就是“观音洞”，据说，这里面要比“救生会”更值得一看。“观音洞”的入口处是一个不显眼的小门，对着门三米处摆放这个一尊面朝门的“观音像”，不时有人进来跪拜。
往右走，有人在验票，过了一个闸机，就可以往里走了。
既然“观音洞”，那么洞里就少不了以“观音”为主题的内容，例如石雕，“观音”被雕在石壁上，形态各异，被恰到好处的灯光的加以照射，一种艺术之美就得以呈现。
这也是观音吗？还是金蝉子？
观音坐像
“观音洞”内有两层，出来后，拾级而上，小池中矗立着一尊“观音像”，这个就比较符合《西游记》里体态丰腴、慈眉善目、白衣翩翩的经典形象了。
这尊“观音”面对着的，是一个有着许多“观音像”的一间陈列室，正中间三尊金灿灿的塑像，是所谓的“西方三圣”，即中间的释迦牟尼佛、释迦牟尼佛左手边的观世音菩萨和其右手边的大势至菩萨，不像很多地方的大殿，释迦牟尼佛最大，其它角色都小很多，这里的三位并肩而立，看起来并无高下大小之分。
“西方三圣”
两边的墙壁上用玻璃保护起来的柜子，一格格陈列着各种材质、各种形态的“观音像”，琳琅满目、异彩纷呈。如果了解了“观世音”菩萨的形象在中国文化里的演变发展，也就不会惊讶于怎么各种“观音像”在外形上具有如此之大的差异了。
走出这件屋子，门口的廊下吊着一口大钟，没有敲钟的东西，我用手掌拍打，钟身微颤，嘤嘤作响。大钟上铭记了捐资的信众的名字，环绕了钟身下部好几圈。
此钟乃是安徽芜湖所铸
佛历2545年，也就是公元2001年铸就
依山而建的扶梯通往下面的“铁柱宫”
“铁柱宫”的来历没有仔细去看外面的介绍，通过外面陈列不同时期的碑刻，可以想见其历史之悠久。可惜可叹的是，很多碑刻都是支离破碎，甚至很多部分都残缺不见！
残缺的碑刻
“铁柱宫”的房子并不大，里面通过一些彩色泥塑，表现与镇江西津渡有关的历史传说和故事，例如“老鼠娶亲”的故事据说就发生在西津渡这里。
“铁柱宫”及铁柱子，据说这根铁柱子是为了镇住作乱的蛟龙所立
“老鼠娶亲”及“紫阳真人”做法除妖的场景
“紫阳真人”的名字叫做张伯端，据说是出生于宋代，明朝正德年间，皇帝还来到镇江与之会面，嘉靖年间，日本人还渡海来到镇江拜会他。如果他真的生活在宋代-明代这几百年的历史中，那“紫阳真人”真是一个了不得的人物，即使不是得道成仙，那也是一个懂得养生长寿的高人。
紫阳洞里张真人，不过，原来的洞及塑像已经毁于1853年太平天国与清军的战火中，此为近年复建
看我了“铁柱宫”，“观音洞”景区就结束了，从出口走出去，就又回到了熙熙攘攘的西津渡老街的人流中。
“飞阁流丹”，这还引用了王勃《滕王阁序》里的句子呢。
西津渡有着悠久的历史积淀，这条老街上，有“一眼看千年”之说，一处发掘并被保护起来的街道遗迹，层层叠叠从唐之前一直到清代清晰可辩。这也有力地证明了这条老街、渡口及周围的街区千年以来一直是南北往来的要津、商贾云集的闹市。
古街道遗迹
西津渡这边区域，主街道两边的大多是饭店、商店，熙熙攘攘的游客吃着东西，也会买一些诸如肴肉等特产作为伴手礼带回去，居然还有卖蟹黄汤包的礼品装，我也没用过去问，但有些疑问：如果不是冷冻起来，如何将包好的蟹黄汤包带回家呢？
比起有些地方粗糙突兀的仿古建筑，西津渡老街的改造至少做到修旧如旧，很好
从主干道走下去，一些巷子里多是特色的酒店、博物馆或者是会所，在这些地方，闹中取静，也平添了几分文化的气息
因为周一闭馆，这个“博观楼”也没能进入参观
西津渡的一个小广场，有一个华丽丽的戏台，背山面水，水里养着锦鲤，不少游人就在这附近驻足休息。
戏台，喷着水雾的太湖石
戏台附近有多家饭店，例如“周家二小姐的菜”，看这名字，是文艺还是矫情呢？
西津渡的游览已经花去了一个半小时了，为了继续下一个行程，就开始向外走去。最后，在外围再看一看西津渡吧。
西津渡远望
原本打算在西津渡附件的公交站搭乘公交车前往下一个景点，路过了一个小小的门，门边的名牌上表明了这是一个民间艺术博物馆。走进去，工作人员很热情地说，不需要门票，只要在登记簿上签名并留下联系电话即可。
又一对游客在登记
这里也欢迎环卫工人前来休息哦！小小的一点心意，不仅仅让人感到温暖，更是一个城市文明的体现
上了二楼，迎面就是一个小门厅，走近，看到一个主题展览“《白蛇传》民间工艺美术展”，估计这也是一个长期的展览，毕竟《白蛇传》的尾声和高潮—“水漫金山”这一幕就发生在镇江金山寺嘛。
展览主题
泥塑，类似西津渡的建筑风格，许仙、白蛇和青蛇都在其中
《白蛇传》的四个主角，是梳子还是发簪？
哪位是法海呢？
许仙与法海
百蛇图
檀香扇，这也是江南地区的传统手工艺品
这种工艺品也是镇江特产
陶瓷画
扎染画
漳州木偶，《白蛇传》的主要角色都全了
青蛇仗剑欲杀许仙，白蛇急急阻止，好生动的一组泥塑
木雕《断桥》——人生若只如初见！
铁画《水漫金山》，果然是产自安徽芜湖
泥塑--《水漫金山》
带着响器的风筝，最下两个大的很像法海的木鱼
看完了《白蛇传》的展览，出门后，就在二楼，还有一个展览，是关于镇江非物质文化遗产的展览。
国家级和省级非物质文化遗产传承人
古琴也是镇江文化的重要组成部分
玻璃雕，很精美细腻的表现方式
表现恒顺传统酿造工艺的泥塑，酒和醋其实在酿造上差别不大，这个在冯梦龙的《笑史》里有很多梗
到这里，西津渡的行程就要结束了，下一站北固山！（未完待续）
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